...

como un látigo
un chasquido de dedos
un relámpago en el silencio del bosque
todo cae
como una gota
de la boca del grifo

cambia el universo
cambia la delicada estrictura del cosmos
el caos tiembla
y todo es humedad
infinito
e idéntico

Erranza

Quería, con todas mis ansias,

como un ahogado rescatado de los tentáculos de la monotonía

ser inyectado por el contagio ajeno

pero la luna me hacía llorar

con la intensidad de la evidencia

y mis lágrimas configuraban océanos

repletos de minerales dudas

piedras de alabastro de los días

cardúmenes errantes de la memoria

Llora, decía el eco de la tarde

pero ya no lo escuchaba

las olas silenciaban cualquier intento

y el viento despeinaba mis alucinados pensamientos

mientras seguía terco las huellas que mi sombra dejaba

al asar mientras el tumulto

inmunizado había olvidado ver

de ojos a fuera

los soles que se precipitaban

pero el viento soplaba

y el mar quería desbordarse sobre todos

recojo las sobras de mi monólogo

los desperdicios del hambre

las cenizas del mañana

hago maleta para la erranza

y en un velero partiré al sur

que es a donde apunta siempre mi brújula

Ensayo ahistórico y desde mis fueros íntimos sobre el presupuesto organizacional del ser político dominicano

Consideraciones premilinares de una visión sobre la política dominicana.

1.       Época trujillista y el fenómeno del caudillo benefactor y padre de la patria

2.       Ajusticiamiento a Trujillo y último día del trujillismo y el primero de lo mismo

3.       La herencia del tirano y los gobiernos pro status quo

4.       De Juan Bosch a la guerra de abril, un despegue democrático aplastado antes de volar

5.       Balaguer, el contaminante democrático y el ejemplo del mal

6.       La era constitucionalista disque democrática de 1996 a nuestros días, o mejor llamado el periodo del faraón con la piedra en el zapato de Hipólito

Bajo esas premisas cumplo en realizar mi análisis y sé de antemano que no es nada histórico, no tiene basamento específico en la realidad puntual ya que por mi condición de extranjero no sé las intríngulis, los nombres y los acontecimientos al detalle cómo habría de saberlo un hijo de esta noble patria.

Así pues dado este pespunteado prólogo arranco con las argumentaciones.

RD es un estado organizado bajo los cánones que nos enseñaron en occidente a hacerlo. Cuando, como toda América fuimos colonia directa de la bestialidad de Europa, y esta impuso en nosotros sus modos formas y sistemas de moralidad, organización construcción, explotación, dogmas, familia, mitos y más, sepultando sin pena ni gloria a las originarias formas en que habían construido el mundo simbólico y sus interacciones los pobladores primeros de estas ínsulas, al otro lado de la mar océano.

No conformes con eso,  la migración variada y constante de culturas como la Española/mora, la negra africana, la banca nórdico europea, la flamenca, gitana, gala, judía y más fueron generando en estas tierras un crisol no de culturas solamente sino como es lógico un amasijo de diferentes dogmas de organización social, que en los primeros años del atropello se sintieron leve mente, mas cuando las puños de unos pocos nobles, inconformes con el dominio de la corona quisieron trocar las relaciones de poder, y con el ejemplo primero de Haití, las luces llegaron a este vasto Nuevo Mundo .

Las luces me refiero a las formas, modos y lógicas que aquellos independentistas de la corona vinieron y organizaron el cuerpo social, político ,productivo de los nacientes estados que irían configurando lo que desde el río Grande hasta la Patagonia, hoy es Latinoamérica.

Los preceptos organizacionales se fundaron como está claro en la ideología de la revolución francesa, Rousseau, quizá fue uno de los mayores inspiradores en esta construcción del Estado que entre saltos, culetazos, barrotes, desapariciones, luchas incesantes, dictaduras y más malos tratos que buenas intenciones ha llegado al día de hoy a ser lo que es en el continente entero, en esta neo colonia que al parecer, está despertando en el Sur, adónde se inclinan las miradas.

  

En este punto la creación insipiente y originaria de la estructura del Estado dominicano tiene sus bemoles particulares, que vistos sin la pasión de un hijo de esta tierra puede explicarlo desde el desarraigo.

 Gracias a los lios que tenía la corona, la España Boba permite el primer intento, hijo del sueño taciturno la Trinitaria logra Núñez de Cáceres y el movimiento independentista de dar a luz a una primera república, la que  se va, al poco de nacer, por los albañales y es recordada como la Independencia efímera.

Luego, tras ver como el poder se le va de las manos se abre espacio a un anexionismo con Haití, donde Jean Pierre Boyer, intenta crear una sola nación lo que a los poderes e intereses de rd NO LE CONVENÍAN Y SE GENERA UNA GUERRA  de intereses que termina en batallas campales entre los dos aliados que, a partir de allí se declararían la enemistad eterna y perpetua e inventarían el mito de la patria y el mal vecino.

Desesperados los padres de la patria claman ayuda a la corona española y optan por ser otra vez “ciervos de blancos a tierra de negros”

Luego llegarán las guerras de la restauración y la segunda República, con ello  el largo y doloroso parto del estado dominicano llegaría a su fin y desde aquellas épocas la voluntad de unos se ha impuesto en otro y el poder ha pasado de mano en mano hasta dar la bienvenida a la mal llamada  democracia, el juego  partidista  en el que los poderes estatuidos del capital aún persiguen de forma casi descarada el mantener tensas las riendas del carruaje  con placa RD.

Un hito que marca sin lugar a dudas proceso de construcción de la conciencia política contemporánea en RD es el hecho de haber permitido  durante 3 décadas, a uno de los más crueles y déspotas tiranos de la historia de este continente, digno aliado de Stroessner y Pinochet, el genralísimo Trujillo, rey de la sangre, la muerte y el abuso del poder, figura que instituyó en pánico como moneda en toda la isla, gobierne los destinos de la patria

De él y gracias a él se configuraron figuras terribles en la organización mental política:

0.- punto de partida. El estado es Trujillo y todo le pertenece, Ciudad Trujillo, plazas campos, ciudades y sobre todo…mujeres.

 1.-  El que tiene poder, debe ejercerlo.  El abuso a la orden del día, ejemplos sobran en todas las esferas, y todos se sienten impunes y amparados por un manto de poder, diputados, alcaldes jefes, quien tenga una cuota de poder debe ejercerla o más aún, procurarla.

2.- El paternalismo a ultranza. Quien está en el poder, es el padre que sabe todo, lo que impone como norma  la centralización completa del poder, ejemplo claro hasta hoy el presidencialismo pujante, si no hay luz…presidente resuélvanos, si no hay agua, si no hay asfalto… presidente necesitamos de usted. Y claro esto se refleja en todo, en la casa en el trabajo y obviamente en la vida pública.

3.- El terror como bandera. El pánico al poder es evidente, y se reforzó en RD tras la poblada del 84 u 82, claro ya en esa época Trujillo había sido pasto de los gusanos. Pero ese tirano del miedo hizo su mejor bandera, y de ese tema se sabe de sobra. Por lo que aquí se puede decir también un claro matiz de la realidad dominicana y que alude al poder, de facto o de hecho, quien tiene el poder asume que, o se está con ellos , o se está contra ellos, no hay puntos medios.

4. fruto de la cultura del terror, nace todo la piratería del calliesismo, los soplones, los anda ve y diles, los celadores del oprobio, la lumpen traficante del silencio impuesto por el falo magnánimo del insaciable chivo y sus arteros secuaces traficantes de los bienes y propiedades de la partía toda

5.- El odio de la RD “blanca” frente a la negra prole haitiana. Como si las guerras fratricidas entre dos pueblos hermanos y que además comparten el mismo territorio fuesen poco en los inicios de las dos repúblicas, Trujillo orquesto, durante su imperio un odio, desprecio y asco por lo haitiano que permeo todas las capas y estructuras sociales de RD, se dio así rienda suelta al mito de la diferencia de lenguas, culturas, religiones y organizaciones socio políticas entre los dos pueblos, fomentando el discurso que llevaría a escenificar en el campo de batalla masacres dignas de un  Hitler isleño al que le faltó en su currículum un Auswitch al carbón para salir de esa, su peor pesadilla y a decir del tirano, el retardo del progreso ansiado.

6.- una política de estado contra las diferencias, contra la izquierda e imposición de la religión como sistema de control. No hace falta abundar, solo cabe recordar que en este periodo triunfa la Revolución Cubana, y esto es el comodín para eliminar a quien, como ya dije, o esta conmigo, o está en contra de mí.

7.- Bases de la nación como institución. Si algo hay que reconocer, y claro con 30 años en el poder, es que el  tirano fundó las bases de la institucionalidad de la RD moderna, sí, pero a un precio muy alto para la nación. Y con las bases edificó las estructuras físicas de las instituciones que amparan hoy, y ampararon en su momento el etéreo concepto del estado dominicano.

Quedan varios puntos sueltos pero al menos intento poner los más relevantes sobre el tapete y que se entienda cómo estos son los pilares del accionar político del SER dominicano y los que son asumidos por la mayoría como los aceptables, lógicos o normales porque son con los que se formaron generaciones y generaciones.

Por  el cansancio, por la desidia, poder el despecho, o por lo que sea, un grupo de ciudadanos decide poner fin a la larga noche trujillista y ordena a Tánatos abrir las jaulas del averno para bienvenir a su hijo.

Muerto el perro, dicen, se acabó la rabia. Pero en RD la rabia seguía suelta  tras la muerte del perro, sus pulgas infinitas e infames propagaron este mal por mucho tiempo en las instituciones que no quisieron soltar y claro no lo harían con facilidad pues entre otras razones la razón de Estado se imponía, y más con la venia, el apoyo y el auspicio del gobierno más democrático de todos y que se caracteriza por el respeto al derecho de los pueblos a optar por su destino, el Gringo. Sumado al temor de que tropas cubanas lleguen a la isla y aprovechando la situación y el descontento logren abrir un frente de combatientes que pueda hacer de esta isla una nueva Cuba.

Muerto el perro, los cachorros heredan el poder y es Balaguer sin lugar a dudas el hijo predilecto de esta saga.

En el ir y venir de esta novela de tendedero, en la trama de la historia florecen dos caudillos, juan Bosch y Peña Gómez.

Cuando las elecciones democráticas enfrentan a los candidatos Bosch y Balaguer en comisios populares y triunfa Bosch, se desencadena una de las páginas más loables de la historia reciente de RD.

La guerra de abril, que junto a los constitucionalistas terminaría enfrentando una inavación populosa, multitudinaria de tropas americanas que inicialmente pararon en la isla como un preámbulo a lo que serían los combates en tierra vietnamita.

Muchas estrellas brillaron en la contienda y el pueblo dominicano trató por muchos medios de tomar las riendas de un poder mal delegado pero, como suele pasar, frente al clamor de las masas y la fuerza de las armas, las negociaciones políticas terminaron en el exilio de Bosch y un gobierno títere que convocaría a elecciones en 2 años tras los que se vivirían los 11 años del yugo férreo del anticaudillo Balaguer, la pulga resistente del trujillismo que traería a RD años de bienestar para los que tenían y miseria, opresión, muerte y desaparición a quienes no besaban el anillo casi papal que se había adueñado de la silla presidencial en el palacio nacional.

Qué dejan esos 11 años como heredad política…

a.-  se continúa con el legado trujillista modificado a un estado de supuesta democracia

b.- se impone el fraude y la adulteración de la decisión popular como forma de ejercicio democrático, basta recordar las elecciones de Balaguer en las que, ganaba sea como sea, se iba la luz y ya!!! Nuevo presidente, allí los fraudes más brutales.

c.- sordera estatal. El estado soberano atendía sus prioridades y transaba solo con quienes quería, llegando a ser anecdóticas las relaciones de poder entre Balaguer y por poner un ejemplo el empresario español Pepín Corripio.

d.- el imperio de lo dado. Recordar las filas infinitas para las navidades en la casa de Balaguer, eso es en todo, yo asisto al mitin si me dan...  por poner un caso

e.- el saber que todo tiene un precio, y lo que no se puede comprar y estorba se elimina. Casos de los periodistas eliminados, además de los gremios, y grupos sociales que intentaron transformaciones en esos años.

Y como si fuera poco, Balaguer logró de una manera ponzoñosa contaminar el entorno político con estas prácticas que, los nacientes partidos PRD, PLD y otros asumieron esas formas como suyas propias y las han perpetuado impunemente.

Si bien en este contexto es que  Jorge Blanco es electo presidente y es en su gobierno que se presenta un caso interesante de acción popular, la famosa Poblad (http://www.diariolibre.com/noticias/2008/05/23/i17360_index.html) acto civil desorganizado y acéfalo en el que los dos caudillos (J. Bosch y Peña Gómez)  brillan por la ausencia y/o por ser los conciliadores frente a la matanza generalizada que tropas especializadas del ejército realizan en calles plazas y caminos de toda la nación.

Así transcurren estos dulces  hasta que entre las olas del nuevo orden se impone el Neoliberalismo y se requieren transformaciones profundas en la organización del estado.

Llega rozagante la era democrática y en elecciones populares gana un joven que se perfilaba como líder y que desde entonces a dado muestras de ser el heredero ideal de la historia dominicana… en  un intermedio a los 12 años de Leonelismo pasamos por un camino empedrado de la mano de Hipólito , pero las cosas poco han cambiando

La ignorancia campea y al estado no le interesa cambiar esta condición de la que es beneficiaria la maquinaria electoral que no se detiene.

En RD la política partidista, la Pelota y la religión son los temas afines de las que sus fieles hacen banderas y se rasgan las vestiduras sin entender razones. Es una pasión y como tal solo siente y de tanto sentir anula con concepto básico de la razón política y da pie a la demagogia, al clientelismo, al mesianismo y a todas las lacras habidas y por haber en el ejercicio político en las competencias por alcanzar los más altos y representativos escaños del poder del estado para, sea como sea, salir de la olla y pararse a como dé lugar, pues, si hay en este aspecto que reconocer algo, es que, el fin justifica los medios.